martes, 31 de julio de 2012

SOBRE LA ZURDA Y EL PROCESO


DOS LIBROS
  
Por: Enrique Díaz Araujo

 Como es sabido, cada vez se publican menos libros buenos; la lectura edificante no abunda; lo que sobra es la basura intelectual. Esa es la razón (o, mejor dicho, la sinrazón), de la existencia de una “Feria del  Libro”, como la que se acaba de cerrar en Buenos Aires, donde, salvo contadas excepciones, lo más llamativo a exponer han sido los resentimientos viscosos de Eduardo Galeano, las “reflexiones” de Aníbal Fernández, o las confesiones procaces de Moria Casán.
Ante una desgracia de ese tamaño cabría simplemente lamentarse, como habitualmente tenemos que hacer a diario por los sucesos de nuestra patria.
Pero también podríamos intentar acá la aplicación de un principio moral que reza que siempre hay que tratar de sacar el bien posible de un mal inevitable: “Ahogar el mal en el bien”.
  ¿Cómo?
  Pues, trasladando al campo editorial un hecho físico industrial. Es notorio que lo que se ofrece, en la citada Feria, en gran proporción, es desecho de la peor especie. Ahora bien: se sabe que ciertas maquinarias pueden compactar los desperdicios en general, hasta conseguir que de una sucia chatarra quede una chapa utilizable. Pues, algo análogo podríamos procurar hacer nosotros, seleccionando dentro de la multitud libresca, alguno que nos preste cierta utilidad, tras resumirlo.
 Guiados por ese criterio, recorrimos los “stands” de la Feria, y dimos con tres libros. Traemos ahora al lector de “Cabildo” el extracto compactado de dos de ellos.
  Del tercero, que es mucho peor, (“La cuestión Malvinas. Crítica del Nacionalismo argentino”, de Fernando A. Iglesias, Buenos Aires, Aguilar, 2012), nos ocuparemos en otro número.
  No se trata, por cierto, de recorrer todos los temas allí considerados. No. Sólo bucearemos en esos mares tenebrosos en busca de las cuestiones referentes a las luchas armadas de la época del llamado “Proceso de Reorganización Nacional”, y sus eventuales prolongaciones a tiempos más cercanos.  Veámoslo.

 “SUEÑOS POSTERGADOS”
  
HEBE Y SHOKI: DELINCUENCIA COMÚN Y  NARCOGUERRILLA
 Ese prócer de la era kirchneriana de la Argentina que es Sergio Schoklender, publicó en diciembre del 2011, un libro, o algo por el estilo, denominado “Sueños Postergados. Coimas y corrupción en la patria de los desvíos” (Bs. As., Planeta, 2011). En esta misma revista, autores más calificados que nosotros, se han ocupado de los conceptos vertidos por el Asesor de la Fundación Madres de Plaza de Mayo. No los vamos a reiterar. Pero ya que, con cierto atraso, lo acabamos de comprar y leer, queremos consignar algunas perlitas escondidas en dicha ostra editorial, que, tal vez, no hayan sido resaltadas antes.
 
Sin dar una fecha exacta, situando el caso alrededor del año 2003, el ilustre parricida y no menos célebre estafador, anota:
  “El programa que sosteníamos con las Madres era totalmente revolucionario. Se había nutrido también de compañeros de los Hijos de las Madres.  Nuestro objetivo era la revolución. La única salida que se veía lógica era la lucha armada. No veíamos otra alternativa para enfrentar el menemismo y el neoliberalismo. En aquella época en el sótano de la universidad (nota: de la Fundación Madres de Plaza de Mayo) guardábamos de todo. Si me llamaban a medianoche, yo pensaba que había volado la universidad. Cuando se produjo el enamoramiento entre Hebe y Néstor (Kirchner) tuvimos que sacar urgente todo lo que había en el sótano y hacerlo desaparecer […]. De todos modos, tuvimos mucha relación con grupos que propugnaban concretamente la lucha armada y no escapamos a su influencia” (op. cit., págs. 85, 87).
  Son párrafos que no requieren glosa alguna de nuestra parte. Se comentan solos. A lo mejor un fiscal verifica si los delitos de sedición, asociación ilícita, rebelión y otros atentados contra la autoridad, en concurso real, allí confesados, están prescriptos o no. A todo evento, Schoklender declara que para ese tiempo él era abogado de “Quebracho”, cuyo amor por la legalidad es bien conocido. Lo interesante es que, antes del poder y el dinero proveniente del “enamoramiento entre Hebe y Kirchner”, la egregia Fundación de Derechos Humanos (y, de paso, la organización “Hijos”) se dedicaban a acumular trinitrotolueno en el sótano de su “Universidad”. Otra mercadería bien cubierta por el afamado pañuelo blanco.
  Schoklender también da buena cuenta de la excelente relación de las “Madres”, nuestro principal organismo defensor de los Derechos Humanos, y distintas entidades terroristas. Narra los vínculos de las Madres con la ETA, con la guerrilla zapatista, con el Ejército de Liberación Nacional colombiano, etc. De esas ligaduras nos parecen de mayor interés las establecidas con las FARC. De éstas dice el héroe “fundacional”:
  “Recibíamos permanentemente la visita de los comandantes de las FARC […]. Los comandantes de las FARC solían decirnos que necesitaban que les enviáramos jóvenes con formación política […]. De los jóvenes que fueron por medio de nosotros, muy pocos volvieron. La inmensa mayoría permaneció allá […]. Hebe sentía una gran fascinación por las FARC porque, en cierta medida, sus integrantes representaban algunos de los ideales, del trabajo y de la historia militante de sus hijos” (op. cit., págs. 120, 121, 122).
  Trata, después, de las relaciones de las Madres, en especial Hebe de Bonafini, con la Cuba castrista:
  “Hebe también se convirtió en la emisaria de los Mensajes de Marcos (del EZLN) hacia Fidel […]. Ya había ocupado un rol similar cuando actuaba de emisaria de Fidel ante los Kirchner […]. A partir de entonces la relación de Hebe con Fidel se hizo muy fluida”.
 
Hebe pasó a ser un nexo más de lo que venimos sosteniendo desde hace años: la guerrilla y sus adláteres son simples mandaderos del Departamento América del Comité Central del Partido Comunista Cubano.
  Por fin, en su miscelánea, el Caballero don Sergio narra cómo doña Hebe lo comisionó para robar, en beneficio de las Madres, y cómo acordó con Patricio Echegaray (secretario general del P.C.A.) que se convirtiera en su reemplazante, en caso que a él lo aprehendieran por “chorro” (pág. 155). Y cierra sus recuerdos con un dato que nadie debe olvidar: “Hebe era la gran mentirosa de unas mentiras necesarias. Por ejemplo, la cuestión de los treinta mil desaparecidos. Cuando la CONADEP dijo que había verificado nueve mil desapariciones, los organismos de derechos humanos dijeron que en realidad debía haber quince mil. Hebe salió a decir que eran treinta mil y a repetirlo una y otra vez hasta que, de tanto decirlo, así quedó. Un solo desaparecido es un tragedia, pero nunca fueron treinta mil, eso fue un invento de ella” (op. cit., pág. 185).
  Mentira que después, por boca del Presidente Néstor Kirchner, quedó oficializada dogmáticamente. Un detalle más de lo bien que ha funcionado el marxoducto Fidel-Hebe-los Kirchner. ¡Felicitaciones!

VIDELA: SEGUIA LA DOCTRINA DE IDI AMIN DADA
“DISPOSICIÓN FINAL”

En varias ocasiones nos hemos referido al testimonio que nos diera el General Juan Antonio Buasso, acerca de la conversación mantenida por él con el entonces Comandante en Jefe del Ejército, General Jorge Rafael Videla. Lo recordamos ahora.
  Buasso contaba que en marzo de 1976, estando él y el general Rodolfo Mujica prácticamente en disponibilidad, por su condición de nacionalistas frente al golpe liberal (situación corroborada por Rosendo Fraga, en “Ejército: del escarnio al poder (1973-1976)”, Buenos Aires, Sudamericana/Planeta, 1988), fueron citados, sucesivamente, por su superior. Como ellos ya estaban algo anoticiados de lo que se les iba a proponer, con su argumentación respectiva, acordaron entre sí, a fin de dar respuestas coincidentes.
  El asunto que Videla comunicó a ambos generales, comenzando por el más antiguo, que era Rodolfo Mujica, su decisión de que se hicieran cargo de la Policía Federal Argentina. Aceptada la resolución por el subordinado, Videla los interrogó (siempre cada uno a su turno) acerca de si sabían cómo debían proceder en los casos más graves de los terroristas que fueran detenidos. Ambos militares nacionalistas respondieron que sí lo sabían; que para eso se había reformado el Código Penal, concordado con el Código de Justicia Militar. De otro modo, que se les instruiría juicio sumario castrense, y dictada la sentencia por el juez militar, en su caso, sentencia de muerte, se procedería a fusilar al convicto.
  En ese estado de la cuestión fue cuando Videla les dijo que eso era un dislate. Que el Dr. Henry Kissinger le había comentado una situación ejemplar con opciones diversas. Por un lado el General Francisco Franco, en España, al querer ejecutar la pena de muerte contra unos etarras condenados por los Tribunales Militares, se había visto enfrentado con la opinión adversa de todo el mundo, incluida la del Papa Paulo VI. En cambio, Idi Amín Dadá, tirano de Uganda, “se pasaba a la cacerola cinco mil tipos cada noche” (según expresión textual), y nadie decía nada. Luego, para Videla era obvio que el segundo camino, el aconsejado por Kissinger a los militares iberoamericanos que debían contener el ataque castrista, era el correcto.
  Los generales nacionalistas convocados respondieron (siempre en su turno) que Franco, maguer la oposición internacional, había fusilado a los etarras, documentando el hecho en expedientes. Que acá no habría necesidad de fusilar a demasiados terroristas, por la calidad ejemplarizadora del fusilamiento público (de la que carecían los métodos clandestinos). Máxime, si como ellos lo pedían, el Ejército mostraba a la población que el castigo iba a comenzar por sus propios miembros traidores. Y señalaron el caso del Coronel Perlinger, quien se hallaba detenido en Campo de Mayo por haber intervenido en la fuga de los guerrilleros del aeropuerto de Trelew. El otro sendero, el de las “desapariciones”, concluyeron, era indigno del Ejército; añadiendo Buasso: “Esto lo vamos a pagar muy caro y largamente, mi General”.
  De resultas de lo cual, cada uno de los generales nacionalistas fue pasado a retiro. Aún resuenan en mis oídos las nobles palabras de don Ricardo Curuchet en el ágape de desagravio que los amigos le brindaron a don Rodolfo Mujica. Más largo eco ha tenido el debate sobre el alcance de las “desapariciones” que las Fuerzas Armadas practicaron para reprimir a los agresores castristas.
  Videla hasta ahora había negado el hecho, había dado explicaciones ambiguas.
  Empero, ante la requisitoria periodística de Ceferino Reato, en el libro “Disposición Final. La confesión de Videla sobre los desaparecidos” (Buenos Aires, Sudamericana, 2012), aunque sin mencionar las entrevistas que mentábamos, da una versión bastante coincidente con aquella que dieron en su momento nuestros generales amigos.
  Así, ahora leemos estos párrafos en la obra de Reato:
  “Videla se hace cargo de «todos esos hechos» y señala que los alentó de manera implícita, tácita.
“Frente a esas situaciones, había dos caminos para sancionar a los responsables (de las desapariciones) o alentar estas situaciones de manera tácita como una orden superior no escrita que creara la certeza en los mandos inferiores de que nadie sufriría ningún reproche. No había, no podía haber una Orden de Operaciones que lo dijera. Hubo una autorización tácita. Yo me hago cargo de todos esos hechos. Y agrega que, en el contexto de aquella época, fue «la mejor solución» que encontraron.“No había otra solución: estábamos de acuerdo en que era el precio a pagar para ganar la guerra, y necesitábamos que no fuera evidente para que la sociedad no se diera cuenta. Había que eliminar un conjunto grande de personas que no podían ser llevadas a la justicia ni tampoco fusiladas. El dilema era cómo hacerlo para que a la sociedad le pasara desapercibido. La solución fue sutil - la desaparición de personas” (op. cit., págs. 56-57).
 
Más adelante, Videla aclara un poco el punto. Porque de lo transcrito podría inferirse que él se limitó a tolerar la conducta ilícita de sus subordinados, bien que compartiéndola tácitamente.
  En realidad, la cosa fue al revés. Los altos mandos liberales (Viola, Harguindeguy, Massera, “Pajarito” Suárez Mason, Agosti, Villarreal, etc.) fueron los que ordenaron ese tipo de represión, que sus subordinados, por obediencia debida, acataron. Precisamente, en ese otro pasaje del citado libro, el asunto queda más en claro:
  “Más allá de cuántos fueron los desaparecidos, Videla afirma que no podía fusilar a «las personas que debían morir para ganar la guerra» por varios motivos. Uno de ellos era que en 1975 el dictador de España, el generalísimo Francisco Franco, había respaldado la decisión de un consejo de guerra que dispuso la ejecución de tres miembros de la ETA, pero no pudo hacerlo por las protestas de gobiernos europeos y latinoamericanos y hasta del papa Paulo VI.“Pongamos que eran siete mil u ocho mil las personas que debían morir para ganar la guerra; no podíamos fusilarlas. ¿Cómo íbamos fusilar a toda esa gente?… porque iba a llegar un momento en que la gente diría: «¡Basta, esto no es Cuba!»” (op. cit., págs. 43-44).
  “Se llegó a la decisión que esa gente desapareciera; cada desaparición puede ser entendida ciertamente como el enmascaramiento, el disimulo, de una muerte” (op. cit., pág. 51).
  En suma, lo que confiesa Videla es un “crimen de guerra”; delito penal internacional. Homicidios calificados por premeditación. Asesinatos deliberados y ocultados. Aunque de pésima manera judicial, Videla y sus subordinados están pagando aquella negra decisión, tomada para su mal y el de la FF.AA. argentinas. Ante tantas “desapariciones”, la gente de haberlo sabido, les podría haber dicho: “¡Basta, esto no es Uganda!”  Este país africano era el modelo que Videla, en 1976, esgrimió ante los dos firmes generales nacionalistas.
  Bien. Aunque el propósito de  un trío de lecturas no se concretó, al menos, de las dos leídas sacamos una breve y neta lección, a saber: que tan malas pueden ser las aberraciones liberales como las esclavitudes marxistas. Y que muchas veces, ambas ilicitudes se conectan entre sí y se retroalimentan. Una vez más: ¡tomemos debida nota de esta moraleja política y paradoja ideológica!
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domingo, 29 de julio de 2012

DE PLUMA AJENA

 LOS BANCOS Y EL DINERO SEGUN SABATO

El silencio y la soledad tenían esa impresionante vigencia que tienen siempre de noche en el barrio de los Bancos. Barrio mucho más silencioso y solitario, de noche, que cualquier otro; probablemente por contraste, por el violento ajetreo de esas calles durante el día; por el ruido, la inenarrable confusión, el apuro, la inmensa multitud que allí se agita durante las horas de Oficina. Pero también, casi con certeza, por la soledad sagrada que reina en esos lugares cuando el Dinero descansa.
 Una vez que los últimos empleados y gerentes se han retirado, cuando se ha terminado con esa tarea agotadora y descabellada en que un pobre diablo que gana cinco mil pesos por mes maneja cinco millones, y en que verdaderas multitudes depositan con infinitas precauciones pedazos de papel con propiedades mágicas que otras multitudes retiran de otras ventanillas con precauciones inversas. Proceso todo fantasmal y mágico pues, aunque ellos, los creyentes, se creen personas realistas y prácticas, aceptan ese papelucho sucio donde, con mucha atención, se puede descifrar una especie de promesa absurda, en virtud de la cual un señor que ni siquiera firma con su propia mano se compromete, en nombre del Estado, a dar no sé qué cosa al creyente a cambio del papelucho. Y lo curioso es que a este individuo le basta con la promesa, pues nadie, que yo sepa, jamás ha reclamado que se cumpla el compromiso; y todavía más sorprendente, en lugar de esos papeles sucios se entrega generalmente otro papel más limpio pero todavía más alocado, donde otro señor promete que a cambio de ese papel se le entregará al creyente una cantidad de los mencionados papeluchos sucios: algo así como una locura al cuadrado. Y todo en representación de Algo que nadie ha visto jamás y que dicen yace depositado en Alguna Parte, sobre todo en los Estados Unidos, en grutas de Acero. Y que toda esta historia es cosa de religión lo indican en primer término palabras como créditos y fiduciario.
Decía, pues, que esos barrios, al quedar despojados de la frenética muchedumbre de creyentes, en horas de la noche quedan más desiertos de gente que ningún otro, pues allí nadie vive de noche, ni podría vivir, en virtud del silencio que domina y de la tremenda soledad de los gigantescos halls de los templos y de los grandes sótanos donde se guardan los increíbles tesoros. Mientras duermen ansiosamente, con píldoras y drogas, perseguidos por pesadillas de desastres financieros, los poderosos hombres que controlan esa magia. Y también por la obvia razón de que en esos barrios no hay alimentos, no hay nada que permita la vida permanente de seres humanos o siquiera de ratas o cucarachas; por la extremada limpieza que existe en esos reductos de la nada, donde todo es simbólico y a lo más papeloso; y aun esos papeles, aunque podrían representar cierto alimento para polillas y otros bichos pequeños, son guardados en formidables recintos de acero, invulnerables a cualquier raza de seres vivientes...
ERNESTO SABATO
Informe Sobre Ciegos

martes, 24 de julio de 2012


AGRADECEMOS SU COLABORACION PARA DIFUNDIR
Muchas gracias
Patria Argentina
11 de Julio de 2012
Número 289 - Año XXV
Índice de Temas
Página 2
  • El Sistema te necesita "zurdito" o "progresista" - Por Guillermo Rojas
    • En la Argentina, la difusión y validación de las pautas políticas, culturales y económicas-financieras del discurso políticamente correcto del Nuevo Orden Mundial - una "falsa bandera" - ha llegado a su máxima expresión en estas tres últimas décadas de democracia, disfrazando los deseos y ordenes de los amos de la globalización con la sensiblería libertaria izquierdista, a la que también se la suele llamar progresismo.
    • Toda esta ideología por las que fervientemente milita el “zurdito o progresista capitalista” , curiosamente con pancartas revolucionarias, jerigonza freudo-marxista y carteles del Che Guevara, hoy en día no es otra cosa que las políticas de Estado de los países centrales y de las organizaciones internacionales que las difunden mediante su burocracia y su arrollador aparato de propaganda, del cual los medios locales en muchas casos son meras terminales. Políticas que nos imponen mediante la persuasión y el discurso melifluo humanista del progresismo y, cuando no hay más remedio, lo hacen desempolvando el garrote.
Página 3
  • Final de partida en Siria e Irán, riesgos de guerra con China Y Rusia -  Por Kurt Nimmo - Infowars.com  (Traducción del Inglés: Patria Argentina).
  • De dónde viene la prédica (de la guerra en Siria) - Manlio Dinucci - Red Voltaire (Roma).
Página 4
  • El aumento de la Deuda Pública - Por Héctor Giuliano
    • Los datos oficiales
    • La deuda no registrada
    • La Deuda Pública Nacional
    • Las proyecciones de la deuda
    • La deuda Intra-Estado
    • Deuda Pública y Deuda Externa
    • Conclusión
Página 5
  • ¿Qué hacer? - Acción contranihilista o contrarrevolucionaria - Por Santiago Roque Alonso
    • Introducción
    • La acción contranihilista
      1. Redes sociales naturales
      1. El hombre y las redes sociales naturales
      1. Sin organigrama, pero jerarquizada naturalmente
      1. La elección de los hombres
      1. La estructuración de la RED
          (Continúa en el próximo ejemplar)
Página 6
  • Los mercados de la deuda y las agencias de calificación. El monopolio de las "Tres hermanas": S & P’s, Moody’s y Fitch tienen el 95% del mercado - Por Massino Sideri - Corriere della Sera (Traducción del Italiano: Patria Argentina).
  • Alerta Roja en la crisis sistémica global: septiembre-octubre de 2012 (Fuente: GEAB Nº 66, 20 de junio 2012)
Página 7
  • EE.UU. desde treinta años atrás - Por Hugo Esteva
Parafraseo con gusto a José Antonio Wilde, el autor del encantador “Buenos Aires desde setenta años atrás”, a quien le gustaba que lo llamaran “Güilde” argentinizando su apellido. Y lo hago para señalar que si él mostraba con cierto asombro nostálgico el cambio de Buenos Aires desde la Gran Aldea a la ciudad cosmopolita,  puedo decir que –en la mitad de tiempo- me ha tocado ser testigo del paso de los Estados Unidos de Norteamérica entre un país que creía en sí a una región confundida, casi podría decirse que “sin plata y sin fe”.
  • USA: Soros financia la campaña anticatólica de Obama - Por Juan C. Sanahuja
    • El sentimentalismo progresista
    • Ataque a los Obispos
    • Financiación del "lobby gay"
Página 8
  • Mentirosa y humillante placa en la ex Escuela Superior de Guerra - Por Santiago Roque Alonso
Próxima aparición:  8 de agosto de 2012

Boletín CCP Nro 177
16 Páginas
Próxima aparición: 8 de agosto de 2012
Día de la RECONQUISTA
1806 - 12 de agosto - 2012
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viernes, 20 de julio de 2012

EL NACIONALISMO ES LA ÚNICA OPCIÓN

  Ernesto Damián Sanchez Ance

 

Sostiene Walter Beveraggi Allende en “El Dogma Nacionalista” que:

“Cuando Cristóbal Colón y los suyos pusieron un pié en América, una raza autóctona -desprevenida e ignorante respecto de muchos refinamientos intelectuales y formales de los nuevos colonizadores- empezó una desigual lucha por su supervivencia. En efecto: los descubridores les brindaban abalorios y llamativos collares de vidrio, pero procuraban su oro, sus pertenencias y su sometimiento a la condición de vasallos económicos.

El engaño implícito en las ofrendas de espejitos y cuentas de colores, contra el intento de avasallamiento permanente, simboliza a mi juicio, en buena medida, la trágica y prolongada lucha a que vienen haciendo frente desde entonces los pueblos latinoamericanos. Solo varían las técnicas y los particularismos formales propios de cada época, ya que la esencia del problema se mantiene la misma: los abalorios y los collares -como instrumentos de embaucamiento- son reemplazados sucesivamente por una serie de nuevos instrumentos, particularmente desde comienzos del siglo XIX, cuando nuestros pueblos alcanzan la segregación política o independencia, sin alcanzar su autodeterminación económica. Solo que para entonces los mismos habían adquirido, a través de algunos de sus exponentes más notables, una cultura intelectual que se sumaba a la confianza indomable en sus propias posibilidades de autodeterminación política y económica.

Por consiguiente, las técnicas de embaucamiento y los instrumentos de denominación adquieren nuevas fisonomías, para adaptarlas a las nuevas circunstancias. Los abalorios son reemplazados por sofisticados mecanismos: entre ellos, una filosofía liberal, una devoción fetichista por la ciencia y el progreso material indefinido, así como la democracia formal de tipo electoralista, todo lo cual estaba destinado a servir a la colonización ideológica y a las nuevas formas de imperialismo, europeo y norteamericano.

Por otra parte, los nuevos colonizadores económicos y políticos empezaron a contar, desde nuestras independencias nacionales, con un nuevo espécimen de importantes colaboradores: son los “cipayos”, los americanos nativos que por sumisión intelectual o por la paga… se convirtieron en los grandes aliados autóctonos de los dominadores extranjeros”.

Frente a este poco alentador panorama, es menester una resistencia civil que debe llevarse a cabo desde el hogar, desde los centros educativos, desde el trabajo y todos los ámbitos posibles, consistente en  terminar de obedecer mansamente a este sistema partidocrático, corrupto e infanticida. Esta desobediencia civil debe partir desde la base de la sociedad, la familia y expandirse a grupos de amigos, compañeros de trabajo, al barrio. Hay que hacer entender a la gente que la partidocracia es la principal responsable del desastre económico, cultural y moral de Hispanoamérica. Decía el Padre Julio Menvielle en “El Comunismo en la revolución anticristiana”: “Hay que poner fin a la mentira del Estado democrático y liberal burgués. Es un estado que, con el pretexto de la democracia y la libertad, sirve a los intereses sólidos de la burguesía. En este estado todo se convierte en tráfico de venalidad y enriquecimiento. La administración, la justicia, la vida militar, la vida pública y la vida privada, todo tiene precio”.

La resistencia civil se puede llevar a cabo de distintos modos, como ser: anular el voto, boicots y no pagar impuestos en casos extremos. Por supuesto que para esto es se necesita una organización numerosa en cantidad y en calidad de personas, siendo necesaria una gran disciplina y constancia. Las acciones individuales, mas allá de lo justificadas que sean, pueden resultar contraproducentes y arriesgadas.

Sería muy importante que esta resistencia civil vaya ganando adherentes entre los docentes de los distintos niveles, para lograr una reforma que procure una educación de características nacionalistas. La Educación es el arma más efectiva para derrotar a esta cultura demoliberal y progresista que ha hundido al País en este oscuro pozo. Así, una vez impuesto un sistema educativo como el que pretendemos, deberá imponerse en todas las escuelas una pormenorizada instrucción militar.

No estamos a favor del Servicio Militar Obligatorio. Mas allá de que a mucha gente de generaciones anteriores le haya sido de gran provecho, somos concientes que para ser militar hay que tener vocación y no es conveniente enclaustrar en un cuartel a gente que no la tiene. Sí proponemos que la instrucción militar y las prácticas de combate se den escuela secundaria.

En reemplazo de las giras de egresados, en que los adolescentes ingieren todo tipo de bebidas alcohólicas, en no pocos casos consumen drogas y, como en más de una ocasión ha sucedido, alguna chica ha quedado embarazada, deben realizarse campamentos orientados al combate, en los cuales los alumnos aplicarán toda la teoría que han recibido en la escuela. Estos campamentos deberán ser financiados por el Estado Nacional (transporte, alimentación, vestimenta, armamento, municiones, etc) para evitar gastos innecesarios a los progenitores, teniendo como destino, principalmente, sitios de la olvidada Patagonia, en especial zonas limítrofes, conviviendo con jóvenes de otras provincias y de distintos estratos sociales.

También se enseñará como materia obligatoria el Catecismo de la Religión Católica, en escuelas públicas y colegios privados. Simpatizamos con la posición de Beveraggi Allende, quien en el Dogma Nacionalista sostiene que el Estado Nacional debe establecer en todas las escuelas de la Nación, sean privadas o estatales la enseñanza de la moral inspirada en los preceptos del catolicismo, no admitiéndose la enseñanza de otra religión ni de otra moral que la católica. Esto no es discriminar. Por el contrario. Es solidificar el principal cimiento sobre el que se asienta nuestra nación: la Religión Católica, combatida no solo por marxistas, liberales, ateos, sionistas, etc, sino desde dentro mismo de la Iglesia por un sinnúmero de curas que no obran como debieran.

En lo que respecta a los idiomas, se debe restringir el Inglés. No tenemos nada contra este idioma ni sus hablantes. Pero su presencia en las currículas educativas de escuelas públicas lo convierte en arma de dominación cultural, económica y política. Y sostenemos que, en la mayoría de los casos, no se estudia Inglés por cuestiones laborales, sino por snobismo. En su reemplazo se debe impartir la enseñanza del Latín para que el educando conozca las raíces de la lengua Castellana, y clases de Lingüística Regional para que los alumnos comprendan la oralidad de su comunidad mediante la enseñanza de idiomas vernáculos preexistentes al Castellano en cada región, restringiéndose la enseñanza del Inglés a institutos técnicos del Nivel Secundario, carreras terciarias y universitarias en las que el conocimiento de esta lengua sea imprescindible para el desarrollo profesional de los egresados, como Turismo o bien las técnicas, aunque ello sea evidencia de nuestra falta de capacidad para crear tecnología, una causa mas de nuestra dependencia económica.

En Historia habrá que  tener como principales autores a historiadores revisionistas, y terminar con la visión antinacional de la historiografía liberal.

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Los problemas que aquejan a nuestro país se deben a este sistema económico basado en la usura, en el que el ciudadano está al servicio del dinero. Se trata de un sistema para el cual el dinero es un fin y no un medio. Debe ponerse fin a este sistema en el que las riquezas están en muy pocas manos para lograr una redistribución más justa y pareja, de acuerdo a los méritos, capacidad y necesidad de cada familia.

Reconociendo el derecho a la Propiedad Privada, siempre que esta cumpla una función social, el Estado debe expropiar latifundios de varios miles de hectáreas que en muchos casos están en manos de extranjeros para que mediante el pago que saldrá de un porcentaje de la producción de quienes lo trabajen, no haya campesinos argentinos sin tierras. Es inconcebible que haya extranjeros dueños de incalculables extensiones de tierras mientras que muchos argentinos nacidos en zonas rurales no tengan ni diez hectáreas en las cuales poder realizar un cultivo ni criar animales al menos para consumo del grupo familiar y se vean obligados a migrar a las villas de emergencia y zonas periféricas de las principales ciudades, en donde sus hijos correrán riesgos como caer en la tentación de las drogas mas nocivas y de entrar en círculos sociales ligados al hampa, amén de sufrir el desarraigo y tener que acostumbrarse a pautas culturales que les son ajenas con todo el drama sicológico que ello puede generar, en el caso, por ejemplo, de una adolescente casi niña que deja su hogar campesino para trabajar de empleada doméstica en una casa de familia de ciudad.

Nos oponemos a las Izquierdas de las más distintas tonalidades de rojo, idiotas útiles al servicio de intereses antinacionales. Habiendo fracasado el Comunismo a nivel mundial, hoy bregan por legalizar el asesinato de niños argentinos por nacer. Debieran los izquierdistas saber que las políticas orientadas a imponer el aborto y el control de natalidad en países como Argentina, son la ejecución del plan de CRECIMIENTO DEMOGRÁFICO CERO que en la década de 1970 Kissinger presentó a Nixon, pues el crecimiento de la población de los de los países subdesarrollados pone en peligro la economía y la seguridad nacional de los Estados Unidos, proponiendo como solución los programas de control demográfico en dichos países que se llevarían a cabo mediante el ABORTO  y el CONTROL DE NATALIDAD.

Consideramos que el “Imperialismo Yanqui” del que aún se habla es una mentira  que solo pueden creer los tontos, puesto que EEUU no es una nación ni un imperio, sino un estado al servicio del único imperio: el Sionismo.

Las izquierdas son funcionales a lo que en 1931, Pío XI denominó IMPERIALISMO INTERNACIONAL DEL DINERO. Reducir el crecimiento poblacional de los países subdesarrollados y empobrecidos como Argentina, es un objetivo de los amos del mundo. No solo tratan de controlar la natalidad (especialmente en familias pobres), sino de imponer un nuevo sistema de valores que fomente el proceso de globalización económica al servicio de los intereses de los países desarrollados. Para eso, se pretende corromper a las sociedades, imponiéndoles una “nueva ética”, basada en la perspectiva de género, en las políticas de derechos humanos, en la imposición de la mal llamada interrupción voluntaria del embarazo (corresponde decir FILICIDIO), y en la difusión masiva de condones, en especial a adolescentes casi niños, todo esto con el beneplácito de organizaciones progresistas, marxistas y feministas.

Los izquierdistas son cómplices de quienes quieren imponer el infanticidio en nuestros países. Y utilizan causas justas y nobles como la lucha contra la violencia contra la mujer o la trata de personas como caballo de Troya para imponer el aborto. Ejemplo de ello son los nefastos Encuentros de Mujeres que se producen en Octubre de cada año, en los que se realizan talleres sobre distintas problemáticas que, en efecto, afectan a la mujer, en especial a la más pobre.  Pero es inocultable que esos temas son un chivo expiatorio, ya que su mayor y único interés es la legalización del asesinato del niño inocente e indefenso que está en el vientre de su madre.

Si la Izquierda realmente fuera antiimperialista, debiera oponerse a estas políticas que pretenden que Hispanoamérica sea una geografía con escasa densidad de población. Sin embargo, son funcionales y cómplices de los planes imperialistas de despoblar la Argentina y disolver la sociedad mediante la imposición de “matrimonios” homosexuales para así, poder dominarnos mediante pautas culturales anticristianas. Eso es lo que persigue la Izquierda abortista financiada y promovida muchas veces por el gobierno y por ONGs extranjeras, generalmente dependientes de grupos económicos transnacionales o con subvenciones del gobierno yanqui sirviente del Sionismo. Esa Izquierda que levanta banderas supuestamente antiimperialistas, pero que sigue los postulados y políticas del Imperio, es un verso en el que creen solamente los opas que no hacen otra cosa que atentar contra su Nación.

Estamos en contra del aborto porque no toleramos que se mate una vida inocente, máxime de un ser que no puede defenderse. El aborto es un crimen atroz y cobarde; y también nos oponemos al aborto desde una perspectiva netamente política, porque se trata de una imposición del Poder Mundial con el objetivo de crear en los países periféricos como el nuestro una merma importante de la densidad de población a los efectos de ejercer un dominio efectivo sobre nuestro pueblo y nuestros recursos naturales, estos últimos como reserva estratégica propia. Así, Amparo Medina, fue funcionaria del Fondo de Población de la patética ONU y desde su cargo promovía el aborto como un supuesto derecho de la mujer. Hoy militante provida, Medina sostiene que las organizaciones que buscan imponer el aborto en América Latina impulsan también el control natal. Esto les permite el manejo de recursos en América Latina, tanto del agua cómo el oxígeno.

El desequilibrio demográfico (macrocefalia) que evidencia nuestro país, se caracteriza por que principalmente Buenos Aires y su conurbano, mas Rosario y ciertas capitales de provincias son los centros urbanos que reúnen la mayor parte de la población, mientras que las provincias sureñas presentan una densidad poblacional preocupantemente baja, como poca es la población de la Argentina en general. Esta escasa cantidad de argentinos en la Patagonia, región en la que solamente habitan 1.600.000 personas, población ésta que apenas supera la cantidad de habitantes de Tucumán, la provincia mas chica del país con una superficie de apenas 22.500 km2, será motivo para que en un futuro no muy lejano, desde el Poder Mundial se exija a la Argentina ceder parte de su territorio austral. Seguramente que al negarnos, vendrán a ocuparlo militarmente. Y no tenemos dudas que, con un ejército totalmente diezmado por culpa de los gobiernos que van de Alfonsín hasta los Kirchner, la resistencia será absolutamente estéril.

Fomentar el aborto y la anticoncepción son tácticas funcionales a esos intereses antiargentinos, tácticas a las que adhieren las izquierdas, los grupos homosexualistas, feministas y unidos a ellos ciertos trasnochados indigenistas. Estos malos argentinos están en la misma sintonía de aquellos que sostienen que se podría pagar la deuda externa cediendo territorios patagónicos. Los marxistas partidarios del aborto y del control de la natalidad están en la misma trinchera de Alberto Fujimori, quien en la década de los 90 lanza un programa de Planificación para el control de natalidad, mediante diversos métodos anticonceptivos, entre ellos la esterilización quirúrgica voluntaria, que tuvo como resultado 270.000 esterilizaciones, la gran mayoría de mujeres. Este programa respondía a la Ley Nacional de Población, que tenía como objetivo rebajar la taza de fecundidad a 2,5 hijos por mujer en el año 2000”, según informe de Giulia Tamayo, abogada feminista especializada en Derechos Humanos. Este genocidio forma parte del proyecto del Poder Mundial al que nos referimos constantemente, ya que en el mismo estuvieron involucrados la ONU y EE. UU: “Ya en 1995 fue denunciada la “Ley de Planificación Familiar” de Fujimori, que contaba con el apoyo político y económico de varias agencias de las Naciones Unidas y de la Agencia Internacional para el Desarrollo de EE.UU. Una ONG feminista, el Centro Flora Tristán, descubrió que se estaban pagando “incentivos” a los trabajadores sanitarios para “captar” mujeres”, dice Andrés de las Heras.  (www.elmilitante.org/desde240702/esterilizacion.htm)

Llama también la atención que muchos indigenistas estén a favor del aborto, cuando en la cultura Inca, esta inhumana práctica era severamente castigada. El gran quechuólogo cochabambino Jesús Lara, soldado de la guerra del Chaco, y comunista que estuvo relacionado con Inti Peredo, sostiene en su libro EL TAWANTISUYU, que en tiempos de los Incas “la provocación del aborto con muerte de la mujer era considerada como un delito mayor, muriendo el autor del aborto apedreado o ahorcado. Si el feto era varón, la madre era condenada a pena de muerte, y si el feto era mujer el castigo a la madre consistía en 200 azotes y destierro”. Esa era la postura de los Incas con respecto al aborto. Pena de muerte para el abortero y la madre. Así también, para los Incas, dice don Jesús, el homosexualismo era calificado como uno de los delitos más monstruosos, correspondiendo en casos de sodomía pena de muerte mediante arrastramiento y horca”.

Para evitar que Argentina sea víctima de todos estos males, se necesita, además de voluntad para terminar con la Partidocracia, la decisión política para expropiar tierras que están en manos de empresas extranjeras; se necesita decisión para desenmascarar al Marxismo, representado hoy por patéticos grupejos de idiotas útiles como el Partido Obrero, el Movimiento Socialista de los Trabajadores, el Partido de los Trabajadores Socialistas y otros tristes grupúsculos anticatólicos que, terminado el proyecto comunista de dominación universal, hoy solo son sirvientes del Poder Mundial. Hay también que terminar con el Capitalismo Liberal que mata con el hambre a muchos de nuestros compatriotas y aplicar un orden social más justo inspirado principalmente en la Doctrina Social de la Iglesia y en los antiguos reinos indígenas como los Incas, que desconocían el hambre y la subalimentación.

Es necesario poner en manos únicamente del Estado el manejo del crédito, para que éste no se convierta en usura. Es menester que las importaciones y exportaciones estén en manos del Estado, como así también renacionalizar el petróleo y el subsuelo minero. Se impone la necesidad de derogar toda ley que proteja las patentes extranjeras, y limitar la importación de productos que sí se puedan producir en nuestro país. Y siguiendo las Divinas enseñanzas de Nuestro Señor Jesucristo, en el concepto de que es más fácil que un camello penetre por el ojo de una aguja a que un rico ingrese al Reino de los Cielos, no importar productos de lujo innecesarios para el digno vivir de los habitantes de nuestra nación.

Argentina e Hispanoamérica toda están, indudablemente, dominadas por este Sistema demoliberprogremarxionista. La única alternativa al Régimen de Dominación es un Nacionalismo basado, siguiendo las enseñanzas de Walter Beveraggi Allende, en la Fe Católica y la formidable fuerza cultural de las tradiciones indígenas que, ensambladas con aquella Fe, hicieron inabordables a nuestros pueblos respecto de los agentes y estímulos foráneos